Dalam Islam, memberikan pahala bagi orang yang sudah wakaf, tentu saja diperbolehkan. Hal ini juga termasuk dalam amalan wakaf bagi orang yang telah wafat.
Dengan wakaf, kita bisa memberikan kesempatan secara luas bagi para generasi penerus Islam agar mahir dalam membaca Al Quran.
“Tidak ada masalah bagi kalian jika hendak bersedekah karena Allah dengan sedekah sunah untuk membagikan pahala sedekah tersebut pada kedua orang tuanya jika keduanya muslim.
Riwaq Al Quran is really a distinguished on the net academy that provides in depth courses in Quran, Arabic, and Islamic studies. We use modern technologies and utilize Accredited academics to supply high-good quality education at inexpensive costs for people of any age and concentrations.
Dengan kata lain, wakaf adalah menahan harta benda dan menyedekahkan manfaat yang more info terkandung dalam harta tersebut kepada orang yang berhak menerimanya, baik perorangan maupun kelompok.
Al-mauquf ‘alaih iaitu pihak yang diwakafkan kepadanya harta atau pihak yang menerima manfaat wakaf tersebut.
Kita memohon agar Allah memberikan tempat tinggal yang lebih baik di akhirat, yaitu surga, sebagai ganti dari tempat tinggal mereka di dunia.
Setiap akan beribadah, seorang muslim di wajibkan untuk berniat sebagai bentuk kesungguhan dalam menjalankan ibadah tersebut. Kedudukan niat dalam Islam memang sangat penting karena Allah akan memberikan ganjaran sesuai dengan niat yang di miliki oleh seorang muslim. Begitu juga ketika akan berwakaf, seorang waqif sangat di anjurkan untuk melaksanakan niat, baik dengan di ikrarkan maupun dalam hati.
Namun, anjuran untuk berbuat kebaikan merupakan tujuan dari wakaf karena dapat memenuhi kepentingan ibadah dan mensejahterakan umat Islam secara umum.
Wakaf Al Quran memiliki nilai penting yang luar biasa dalam rangka memperkuat pendidikan dan membangun masyarakat yang berbasis ilmu pengetahuan. Beberapa nilai penting tersebut antara lain:
Hanya dengan wakaf Al-Quran untuk masjid dan diniatkan karena Allah, selama masih ada orang yang membacanya, maka setiap bacaan juga akan menjadi pahala yang terus mengalir bagi orang yang mewakafkan Al-Quran tersebut.
bahwa ibunya yang telah lumpuh sampai meninggal, “Saya mengira bahwa seandainya beliau masih dapat berbicara sewaktu hidupnya, niscaya ia akan mewakafkan hartanya. Apakah sekarang saya boleh mewakafkan harta atas namanya?” Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam
Ibn Hajar al-Haitami menyebut takrif wakaf dalam konteks syariah sebagai: “Menahan harta yang boleh dimanfaatkan selama bendanya masih baik dengan cara memutuskan hak kepemilikan atas harta tersebut, dan dialihkan untuk kepentingan-kepentingan (awam) yang diharuskan.”
Pewakaf harus memastikan Alquran yang akan diberikan dalam kondisi yang baru dan baik. Sebab, Allah melarang seorang muslim bersedekah dengan harta yang buruk, bahkan harta tersebut pun tidak ingin digunakan oleh pemilik.